Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

созерцание

Музей русской иконы, часть вторая.

К музею не относится, но к теме очень даже.
Схиархимандрит Серафим (Бит-Хариби)
Когда-то он был знаменитым спортсменом Грузии по восточной борьбе и обладателем черного пояса тхэквондо. Сейчас его жизнь — маленький монастырь в ассирийском селе Канда в 25 километрах от Тбилиси. Послушать схиархимандрита Серафима (Бит-Хариби) приезжают со всего мира. Он известен тем, что служит литургию на арамейском языке — том самом, уже "мертвом" языке, на котором говорил Христос.
"Господи, услыши меня!" 16 Псалом на арамейском языке


______________________________
______________________________
Иконопись и живопись - очень разное. У каждой иконописной школы своя уникальная техника, у каждого мастера свои нюансы.
А каждая икона, это молитва мастера, тончайшая работа.
Уже не буду подписывать каждое фото, у каждой иконы своя уникальная, а у многих несколько-вековая история.
Просто побродить при желании.


Collapse )
созерцание

Музей русской иконы, часть первая.

Христианское искусство.

[Предисловие]
Находится в центре Москвы, рядом с Афонским подворьем. Что меня удивило, музей бесплатный, музей такого уровня, и бесплатный. А уровень.. Сокровищница в полном смысле слова и даже более. Здесь проводятся лекции, экскурсии, помимо постоянной экспозиции, регулярные временные выставки и т.д. И все это бесплатно.. В наше время наживы на всём и вся), для меня потрясение, честно говоря.
________________________
Музей был создан по инициативе предпринимателя и мецената Михаила Абрамова. Это единственная в России частная коллекция византийского и древнерусского искусства, официально преобразованная в общедоступный музей, статус которого подтвержден включением его в международную организацию IСOM (International Council of Museums) и Союз музеев России.

Ныне Музей русской иконы – не только самое крупное в России и значительное по уровню произведений частное собрание, насчитывающее около 5 000 экспонатов, но, безусловно, самое широкое по охвату материала. Оно включает раннехристианские и византийские древности VI–XIV веков, некоторые из них не имеют аналогов даже в крупных музеях страны; греческие памятники; а также целый музей эфиопской христианской культуры. Основу коллекции составляет около 1 000 произведений русской иконописи, которые отличаются многообразием иконографии, высоким художественным уровнем и широким временными рамками.

Фото с официального сайта кликабельно. Можно красиво (включая виртуальную экскурсию) прогуляться без моего участия




Ну, или со мной дилетантски





Но начну не с русского искусства, а с Эфиопии.

В царстве Менелика, у истоков Эдема. Бытие 2, 13.

Между берегом буйного Красного Моря
И Суданским таинственным лесом видна,
Разметавшись среди четырех плоскогорий,
С отдыхающей львицею схожа, страна.
...
Абиссиния (Н. С. Гумилев)


Так начинается брошюрка об этой экспозиции, которую взяла на память у входа.

Эфиопия (Абиссиния) является единственной традиционно христианской африканской страной, при чем, одной из самых древнейших - христианских.
Не буду утомлять подробностями, информации об этом масса и без меня.
Итак, Эфиопское христианское искусство



Collapse )
созерцание

Немного Мещанского района с его контрастной архитектурой

Вечерело. Я-не-я, если есть время, не прошвырнуться по центру, раз уж там оказалась. У меня в этих каменных джунглях прям дофамин начинает активно вырабатываться, как у некоторых в горах, например, или в лесу.
Еще новую (полтора года ей) мечеть не видела. Увидела наконец. Впечатляет.

Collapse )
коты

Котики, снова котики.

...козлёночек три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой...



Идет мужик передо мной, вдруг дорогу переходит черный кот. Мужик останавливается, воровато оглядывается, видит меня и делает вид, что что-то ищет в кармане, я прошла, он следом.
Неужели кто-то еще верит) Ведь всем уже известно, откуда хвосты растут начались гонения на кошек, да и не только.

А под окном расцвела акация, кошки сошли с ума, всю ночь бесновались. В связи с чем я решила заняться ерундой этот пост и сотворить.


Collapse )
созерцание

"Сие мое угреша сердце!"

Решили мы тут в субботу посетить славный город Дзержинский. Всего-то от нас 10 км, а попали почему-то впервые, все собирались всю жизнь, собрались наконец!
Город очень понравился!! Главная достопримечательность - монастырь. Вот с него и начали.
Инфы в нэте масса, в т.ч. пока еще не в заблокированной Википедии (Роскомнадзор окончательно маразмирует)
Вкратце.
История города тесно связана с Николо-Угрешским монастырём, который был основан Дмитрием Донским в 1380 году в честь победы на Куликовом поле. Здесь он остановился со своим войском на отдых, и ему явился образ Николая Чудотворца. По возвращении с битвы.. и т.д. (История монастыря)

В 1920-х годах монастырь был закрыт, а в его стенах образована детская трудовая коммуна для беспризорников, которая получила название «Коммуна имени Дзержинского».



Collapse )
******************

А вообще, очень понравилась история монастыря в стихах, даже закатала.
[раскатать]
(Елена Николаевна Егорова)
Николо-Угрешский монастырь.
История в стихах.

Мы вспоминаем слишком редко,
У суеты мирской в плену,
О том, как жили наши предки,
Не замечаем старину.
Но все же тянет нас порою
К церквям, усадьбам, теремам,
Ведь ощущается живое
Теченье лет прошедших там
И слышится, как звон напевный
Плывёт в тумане вековом.
Есть монастырь Угрешский древний
В любимом городе моём.
В свободный час люблю бродить я
У врат Святых, церквей, прудов.
Порой мне видятся событья,
Что были здесь за шесть веков.

Основание
1380 год


Когда на поле Куликово
Князь Дмитрий вел свои полки,
Он стан разбил в бору сосновом
На берегу Москвы-реки.
Закат угас. Той ночью темной
Он не сомкнул усталых глаз,
О битве дум тяжелых полный...
Уж наступал рассвета час.
Вдруг, свет небесный затмевая,
В сиянье звездном над сосной
Лик Чудотворца Николая
Явился князю. Сей святой
Над злой ордою иноверцев
Руси победу предвещал.
"Сие мое угреша сердце!" -
Князь Дмитрий радостно вскричал.

Угреша... В этом древнем слове
Надежда светлая живет,
И шесть веков народ с любовью
Наш край Угрешею зовет.

Не посрамив славянской чести,
С дружиной воротясь домой,
Решил на этом чудном месте
Обитель основать Донской,
В честь Николая-Чудотворца
Велел часовню заложить
И рядом друга-полководца
Михайла Бренка схоронить.


Развитие
XIV-XVI века


Вокруг часовни деревянной
Леса тянулись вдаль и вширь.
Трудились предки неустанно,
И возведен был монастырь.
Стоял надежным он дозором
На ближних подступах Москвы.
Издалека манили взоры
Церквушек гордые главы.
Не раз монахи здесь встречали
Татар бесчисленную рать,
Гонцов в столицу посылали,
Чтоб войско вовремя собрать.
И защищали стены стойко,
Врага стараясь задержать,
Пылали факелом постройки,
Топтал святыню грозный тать.


Но быстро из руин и пепла
Вновь возрождался монастырь.
В миру его известность крепла,
Угодья разрастались вширь.
Имел в Кремле свое подворье,
Везде без пошлин торговал,
Прослыл царевым богомольем,
Тепло паломников встречал.
Владел большими деревнями
И всей округой управлял.
Игумен наравне с князьями
В соборе Земском заседал.
Василий Третий, князь великий,
В обители подолгу жил,
А царь Иван пред Божьим ликом
Грехов прощения молил,
Убив в припадке гнева сына,
Боярам сделав много зла...
Ивана Грозного кончина
Русь к долгой смуте привела.


Смутное время
Начало XVII века


Несло народу Смуты время
Игру жестокую страстей,
Войны нешуточное бремя
И смену частую властей.

Когда в Угреше был Лжедмитрий
С Мариной царственной своей.
Жолкевский, польский гетман хитрый,
Прислал к нему своих людей.
"По воле Речи Посполитой
Не претендуй на русский трон,
Иначе быть тебе убитым!" -
Вот их слова. "Подите вон!" -
Вскричал Лжедмитрий, гордо топнув, -
"Покуда жив на свете я,
Мне лучше хлеба у холопа
Просить, чем милость короля!"
Бежал, покинутый, в Калугу,
Где смерть его подстерегла.
Марину, властную супругу,
Судьба печальная ждала.

А годом позже в ополченье
Сюда шел люд со всех сторон,
Чтоб подготовиться к сраженью,
И интервентов выгнать вон.


Расцвет
XVII век


Вновь жизнь в Угреше пробудилась
По окончании войны:
Царевы кельи обновились
У белокаменной стены,
Отделан был в теченье года
Никольский заново собор,
Ходил в "Угрешские походы"
На богомолье царский двор.
Игумен вел богослуженье,
Поклоны била знать челом...
Изысканные угощенья
Носили слуги за столом.
Царь балыками наслаждался,
Душевный обретал покой.
И царский поезд направлялся
В селенье Остров за рекой,
А там дворец стоял потешный,
Прислуга верная ждала,
Пиры, гулянья... И успешной
Охота царская была.

Был монастырь любим царями:
И Михаил, и Алексей
Не раз с богатыми дарами
Входили в ризницы церквей,
В делах не ставили препоны,
Умелых слали мастеров.
Писал чудесные иконы
В Угреше Симон Ушаков.
Они Никольского собора
Украсили иконостас.
На богомольцев мудрым взором
Глядел “Всемилостивый Спас”.
В сей храм Руси освободитель
Пожарский Дмитрий приезжал.
Царь Михаил в письме обитель
"Честною лаврою" назвал.

Другому важному событью
Свершиться было суждено,
И связано незримой нитью
С реформой Никона оно.
Церковной жизни измененья
Раскола породили бум.
В Угреше долго в заточенье
Сидел мятежный Аввакум.
Был осужден он на Соборе
Царю в угоду самому,
Предан анафеме и вскоре
Отправлен в Пустозерск в тюрьму.
Упадок
XVIII - начало XIX века


Царь юный Петр с вдовой-царицей
Угрешу редко посещал,

На нужды храмов он сторицей
Богатых вкладов не давал.
Столицу новую построив,
Увез к Неве он царский двор...
Ломались прежние устои,
И монастырь хирел с тех пор.
Тому причиной были воры,
Война, стихия и чума.
Ветшали медленно соборы,
Часовни, церкви, терема.
Кругом царило разоренье,
Всяк норовил в казну залезть.
Стоял вопрос об упраздненье:
Монахов оставалось шесть.

Угреши участь обсуждая,
Святейший повелел Синод
Жизнь воскресить в ней, принимая
Известность прежнюю в расчет.

Возрождение
1833-1917 годы


Монастыря восстановленье
Большого стоило труда,
Но починили все строенья,
Скит основали у пруда.
Часовни, церкви возводили,
Просфорню, скит, водопровод.
Былую славу возродили.
Росли доходы каждый год.

Игумен Пимен здесь в ту пору
Делами мудро управлял,
Открыл училище и школу,
Больничный корпус расширял.
Он человеком был культурным,
Душевно проповедь читал,
Имел талант архитектурный
И сам проекты составлял.
По ним ограду разобрали,
И Палестинская стена,
Что древний град изображала,
Была искусно сложена.
Она рядами арок узких,
Ворот, крестами на венцах
Как будто бы с иконы русской
Сошла велением Творца.

Паломники потоком длинным
В Угрешу помолиться шли.
Для них обширный двор гостиный
На бойком месте возвели.
К пятисотлетью заложили
Большой Преображенский храм.
Пять глав в узорном русском стиле
Вознес он гордо к небесам.

Ансамбль сложился гармоничный
Прудов, соборов и церквей.
Звон колокольный мелодичный
На службу созывал людей.
Вода святая серебрилась,
Сияли златом купола.
Усердно братия молилась
За Русь. Спокойно жизнь текла.


После революции
1918-1938 годы


Огонь двух революций наших,
Лишенья длительной войны
Не пощадили быт монаший
И монастырской тишины.
Монахи кельи покидали,
Пожитки прихватив с собой,
А разоренье довершали
Пожары, воры и разбой.

Войны минуло лихолетье,
К социализму шла страна,
Забыв наследие столетий.
Ей вера стала не нужна.
Но трудно к новой жизни мирной
Россию было поднимать.
Угреши зданиям обширным
Пришлось недолго пустовать.
Здесь для детей в домах просторных
Колонию открыл МОНО.
Позднее много беспризорных
В коммуну было свезено.
Ребята ссорились, мирились,
Сбегали к Югу в города.
Но время шло, они прижились,
Шалили дерзко иногда,
Науки в школе изучали,
Трудились в разных мастерских,
Стихами Горького встречали,
Писатель гостем был у них.
Коммуна строила заводы,
Узкоколейку, клуб, дома.
Росло хозяйство год от года,
Кипела жизни кутерьма.
Когда коммуну упразднили,
Кончался год тридцать восьмой.
И в честь Дзержинского решили
Назвать поселок городской.

Новое возрождение
1991-2000-е годы


Минули годы. Наш поселок
Уж городом цветущим стал.
Забытый прошлого осколок,
В руинах монастырь стоял.
И очень грустную картину
В то время он являл собой,
Где в Средний пруд, поросший тиной,
Глядел дряхлеющий собор.
Березки разрастались вольно
В развалинах ворот Святых.
С войны стояла колокольня
Без верхних ярусов своих.
Где были царские палаты,
Стоял архиерейский дом,
Где церкви высились когда-то,
Мог старожил сказать с трудом.
Надстроен братский корпус грубо,
На дне засохшего пруда
Валялись щепки, камни, трубы
И зеленела лебеда.
Отреставрированы были
Лишь колокольня и стена...

Обитель Церкви возвратили,
Пришли иные времена.
Дал Патриарх благословенье,
Архимандрит Вениамин
Успешно начал возрожденье
Святыни древней из руин.
Открыт прекрасный храм Успенский,
И вновь звонят колокола.
Обрел собор Преображенский
Кресты на новых куполах.
На месте той сосны священной,
Где лик Никола свой явил
Пред взором князя изумленным,
Наш Патриарх вновь освятил
Часовню. В мраморной купели
Здесь льются струи вод святых
Целебоносною куделью,
В лучах сверкая золотых.
На берегу пруда синеет
Храм Петропавловский в скиту,
Просфорня издали белеет.
И постепенно красоту
Обитель снова обретает,
Период трудный позади.
Угреша быстро расцветает.
Трудов немало впереди.

Весной двухтысячного года
Готов Преображенский храм.
На благо Церкви и народа
Он вновь вознесся к небесам.
В Угреше, в майский день воскресный,
Святейший Патриарх гостил,
Под колокольный звон чудесный
Храм величавый освятил.
Для всех в собор открылись двери,
Расписан вновь иконостас.
Стал юбилей Христовой веры
Надежды символом для нас.

Продолжен путь Угреши славный,
Богослужений строгий ход,
И в лоно Церкви православной,
Как прежде, тянется народ.




созерцание

Храм Живоначальной Троицы у Борисовских прудов

Обычно катаюсь мимо нее, или вокруг на велике по ночам, в этот раз решила пешком.
0.JPG


1.JPG

Collapse )
созерцание

С Пасхой!

Со светлым праздником вас!
За последнюю неделю третий знакомый говорит, что хотел бы в католичество)
В Москве не много костелов. Один из них костел Непорочного Зачатия Девы Марии.

Давно была там. А вытащила Вика. Она как то ездила туда, приехала в полном восторге! Сказала, что уходит в католичество:)
Collapse )